解释 : 王者功成作乐 ，治定制礼。其功大者其乐 备，其治辨者 其礼具。干戚之舞，非备 乐也；亨孰而祀， 非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧 ，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不 偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊， 而礼制行也；流而不息，合 同而化，而乐兴也。春作 夏长，仁也；秋敛冬藏，义也 。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以 配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>