解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有 女五人。太仓公将行会逮， 骂其女曰：“ 生子不生男，有缓急非有益也！ ”其少女 缇萦自伤泣，乃随其父至长安 ，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可 复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没 入为官婢，赎父刑罪，使 得自新。”书奏天子， 天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止， 其咎安在？ 非乃朕德薄而教不明欤？ 吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺 悌君子，民之父母 ’。今人有过，教未施而刑加焉 ？或欲改行为善而道毋由 也。朕甚怜之。夫 刑至断支体，刻肌肤，终 身不息，何其楚痛而 不德也，岂称 为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>