解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身 能十言尽当 ，不能通使於河 ，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於 刀锋，免剥刺之患。圣能 先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者 有恆常，士有適然。 是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左 画方，右画圆；日月之明 ，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹 名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人 於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见 食於虾蟆。蝟辱 於鹊，腾蛇之神而 殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松 柏为百木长，而守门闾。日辰不 全，故有 孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦 有所不如。何可而適乎？ 物安可全乎？天尚不全，故世为屋 ，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不 全乃生也... 更多 >>