解释 : 子夏答曰 ：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺志，卫音趣数 烦志，齐音骜辟骄志，四 者皆淫於色 而害於德，是以祭祀不用也 。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也；雍 雍，和也。夫敬以和，何事不行？为 人君者，谨其 所好恶而已矣。君好之则 臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙 篪，此六者，德音 之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚 旄狄以舞之 。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢 也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊 卑长幼序也。钟声铿，铿以立号 ，号以立横，横以 立武。君子听钟 声则思武臣。石声硜，硜以 立别，别以致死。君子听 磬声则思死封疆 之臣。丝声哀， 哀以立廉 ，廉以立 志。君子听琴瑟之 声则思志义之臣。 竹声滥，滥 以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动， 动以进众。君 子听鼓鼙之声则思将帅之臣。 君子之听音，非听其铿鎗而 已也，彼亦有所合之也... 更多 >>