解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立 大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不 能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者， 世主不臣而乡里 不通。乡使管子幽囚而不 出，身死而 不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与 之同名矣， 况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不 耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下 而光烛邻国。 曹子为鲁将，三战三北，而亡地 五百里。乡使 曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死， 则亦名不免为败军禽 将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以 一剑之任 ，枝桓公之心於 坛坫之上， 颜色不变，辞气不悖，三战 之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊 骇，威加吴、越。 若此二士者，非不能成小廉 而行小节也， 以为杀身亡躯， 绝世灭後， 功名不立，非智也。故去感忿之怨，立 终身之名；弃忿悁之节， 定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相 弊也。原公择一而行之。... 更多 >>