解释 : 王者功成 作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其 治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼 也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。 乐极则忧，礼粗则偏矣 。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者， 其唯大圣乎？天高地下，万物散 殊，而礼制行也； 流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也 ；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於 礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人 作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>