解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而 殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名、法、 道德，此务为治者也，直所从言之异 路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳， 使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不 可失也。儒者博 而寡要，劳而少功 ，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不 可遍循；然其彊本 节用，不 可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分 ，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家 使人精神专一，动合无形，赡足万物 。其为术也，因阴阳之大顺，采 儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操 ，事少而功多。儒者则不然 。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主 先而臣随。如此则主劳而臣 逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明 ，释此而任术 。夫神大用则竭 ，形大劳则 敝。形神骚动 ，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>