解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。 宽而静，柔而正者 宜歌颂；广大而静 ，疏达而信者宜 歌大雅； 恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈 爱者宜歌商；温良而能断 者宜歌齐。夫歌者，直己 而陈德； 动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故 商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之 遗声也，齐 人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡 断；明乎齐之诗者，见 利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让 ，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲 如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言 也，长言之也。说之，故言之；言之不 足，故长言之； 长言之不足，故嗟叹之 ；嗟叹之 不足，故不知手之舞之足 之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>