解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动，物使之然也。 感於物而动 ，故形於声；声相应，故生变；变成方 ，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也 。乐者，音之所由生也， 其本在人心感於物也。是故其哀心 感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓 ；其喜心感 者，其声发以散；其怒心 感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱 心感者，其声和以 柔。六者非性也 ，感於物 而后动，是故先王慎所以感之。 故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其 奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道 也。... 更多 >>