解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在 赵，乃遗乐 间书曰：“纣之时， 箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不 入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀 暴之累，二子 不失忠圣之名。何者？其忧患之尽 矣。今寡人 虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者， 寡人不为君取也。”... 更多 >>