解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。此数宝 者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生 然後可，则是夜光之璧 不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女 不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西 蜀丹青不 为采。所 以饰後宫 充下陈娱心意说耳目者， 必出於秦然後可，则是宛珠之簪， 傅玑之珥，阿缟之 衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩缶弹筝 搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之 声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武 、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑 卫，退弹筝而取昭虞， 若是者何也？快意当前， 適观而已矣。今取人 则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在 乎色乐珠玉，而 所轻者在乎 人民也。此非所以跨海内 制诸侯之术... 更多 >>