解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难 知。其术以虚无为本， 以因循为用。无成埶，无 常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有 法无法，因时为业 ；有度无度，因物与合。故 曰“圣人不朽，时变 是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群 臣并至，使各自明 也。其实 中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥 冥。光翟天下，复反无名。凡 人所生者神也 ，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死 。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生 之本也，形者生之具也。 不先定其神， 而曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>