解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之臣也，将作 乱。”苏秦恐得罪归，而燕 王不复官也。苏秦见燕 王曰：“臣 ，东周之鄙人也，无有 分寸之功，而王 亲拜之於庙而礼之於廷 。今臣为王 卻齐之兵而得十城，宜 以益亲。今来而王不官臣 者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。 臣闻忠信者，所以自为也； 进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如 伯夷，信如尾生。得此三人者 以事大王，何若？” 王曰：“足矣。”苏秦曰： “孝如曾参，义不离其亲一 宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危 王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿 死首阳山下。有廉如此，王又安能 使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁 下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此， 王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信 得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻 使妾举药酒进之 。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是 乎详僵而弃酒。主父大怒， 笞之五十。故 妾一僵而覆酒，上 存主父，下存主母， 然而不免於笞，恶在 乎忠信之 无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“ 先生复就 故官。”益厚遇之。... 更多 >>