解释 : 子路曰：“卫君待子而为政 ，子将奚先？”“必也正名乎！” 子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于 其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚 不中，则民无所错手 足。故君子名之必可言 也，言之必可行也。君子于其 言，无所苟而已矣 。”... 更多 >>