解释 : 赵文、赵造、 周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服， 如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭 ，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛而不怒。及至三 王，随时制法，因事制礼。法度制令 各顺其宜，衣服 器械各便其用。故礼也不 必一道，而便国不必古。圣人之 兴也不相袭而王，夏、殷之 衰也不易礼而灭。然则反古 未可非，而循礼未 足多也。且服奇者志 淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民 易，则是吴、越无 秀士也。且圣人 利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之 制者，所以齐常民也，非所以论贤 者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者 不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古 之学，不足以制今。 子不及也。”遂胡服招 骑射。... 更多 >>