解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁 ，请观周 乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎 ？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。 表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。 曰：“此 之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则盟主也 。”歌唐。 曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然， 何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？” 自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹有先 王之遗民也 。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而 不诎，近而不偪， 远而不携，而迁 不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而不 贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之 所同也。”见舞象箾、南籥者， 曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非 禹其谁能及之？”见舞招箾， 曰：“德至 矣哉，大矣，如 天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>