解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安 ，而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓 战战恐惧， 善守善终哉？君子不为约则修德，满 则弃礼，佚能思初，安能 惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传 曰“治定功成， 礼乐乃兴”。海 内人道益 深，其德 益至，所 乐者益异。 满而不损 则溢，盈而不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君子以 谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如此 也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音 理而民正，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之曲动而心淫。 及其调和谐合，鸟兽尽感， 而况怀五常，含好 恶，自然之势也？... 更多 >>