解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进 颂曰：“他时秦地不过 千里，赖陛下神灵明圣，平 定海内，放 逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。 自上古不及陛下威德。”始 皇悦。博士齐人淳于越进曰： “臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有 田常、六卿之臣，无辅 拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过 ，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越 言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天 下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法 令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫 之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今 ，饰虚言以乱实，人善 其所私学， 以非上之所建立。今 皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私 学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为 高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党 与成乎下。禁 之便。臣请史官非秦记 皆烧之。非博士官所 职，天下敢有藏诗 、书、百家 语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市 。以古非今者族。 吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜 筮种树之 书。若欲有学法令， 以吏为师。”制曰：“可。 ”... 更多 >>