解释 : 子夏答曰：“夫古者 天地顺而四时当，民有德 而五穀昌，疾疢不 作而无祅祥， 此之谓大 当。然后圣人作为父 子君臣以为之纪纲 ，纪纲既正，天下大定 ，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音 之谓乐。 诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类 ，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉， 施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”... 更多 >>