解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良， 万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则修 德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤 苦，非大德谁能如斯！传 曰“治定功成，礼乐 乃兴”。海内人道益深，其 德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈 而不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协 比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而民正，嘄噭 之声兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感， 而况怀五 常，含好恶，自然之势也 ？... 更多 >>