解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之 笼。身能十言尽当， 不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自 解於刀锋，免剥刺之 患。圣能先知 亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当 时不利，又焉事贤 ！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画 圆；日月之明， 而时蔽於浮云。羿名善 射，不如雄渠、门 ；禹名为 辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽 ，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神 龟知吉凶，而骨直空枯 。日为德而君於天下，辱於三足之 乌。月为刑而相佐，见 食於虾蟆。蝟辱 於鹊，腾蛇之神而 殆於即且。竹外有节理 ，中直空虚；松柏为 百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有 疵，白玉有瑕 。事有所疾，亦有 所徐。物有所拘，亦 有所据。罔有所数 ，亦有所疏。人有所贵，亦有所 不如。何可 而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不 成三瓦而陈之， 以应之天。 天下有阶，物不全 乃生也。”... 更多 >>