解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於 道路，人无不按剑相 眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之 容也。故无因至前，虽出随侯之珠， 夜光之璧，犹 结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。 今夫天下 布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧、 舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无 根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按 剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>