解释 : 始皇置酒咸阳宫 ,博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰:“他时秦地不过千里,赖陛下神灵明圣 ,平定海内,放 逐蛮夷,日月所照 ,莫不宾服。以 诸侯为郡县,人人自安乐,无战争之患,传之万世。自上古不及陛 下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰:“臣 闻殷周之王千馀岁, 封子弟功臣,自为枝辅。今 陛下有海内,而子弟为匹 夫,卒有田常、六卿之臣 ,无辅拂 ,何以相 救哉?事不师古 而能长久者 ,非所闻也。今青臣又面谀 以重陛下之过,非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯 曰:“五帝不相复,三代不 相袭,各以治, 非其相反,时变异也。今陛下创大业,建万世之功,固非愚儒所知。且越言乃 三代之事,何足法也?异时诸侯并争,厚招游学。今天下已定,法令出一,百姓当家则力 农工,士则学习法令辟禁。今诸生不师 今而学古,以非当世 ,惑乱黔首。丞相臣斯昧死言:古者天下散 乱,莫之能一,是以诸侯并作,语皆道古 以害今,饰虚言以乱实 ,人善其所私学,以非上之 所建立。今皇帝并有天下, 别黑白而定一尊。私学而 相与非法教 ,人闻令下,则各以其学议 之,入则心非,出则巷议, 夸主以为名,异 取以为高,率群下以造谤。如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非 博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有 敢偶语诗书者弃市 。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若欲有 学法令,以吏为师。”制曰:“可 。”... 更多 >>