解释 : 五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙 系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不 生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦 自伤泣，乃随其父至长安， 上书曰：“妾父 为吏，齐中皆称其廉平， 今坐法当刑。妾伤夫 死者不可复生，刑者不可 复属，虽复欲改过自新，其 道无由也。妾 原没入为官婢，赎父刑罪， 使得自新。”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服 以为僇，而民不犯。何则？至治 也。今法有肉刑三，而 奸不止，其 咎安在？非乃 朕德薄而教不明欤？吾甚自 愧。故夫驯道不纯而愚 民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕 甚怜之。夫刑至 断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。... 更多 >>