解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也 。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先 为之容也。故无因至前， 虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈 ，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在 贫贱，虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩，怀龙逢、 比干之意，欲尽 忠当世之君，而 素无根柢之容，虽竭精思 ，欲开忠信，辅人主 之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽 株之资也。... 更多 >>