解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动，物使之 然也。感於物而动，故形於声；声相应，故 生变；变成方，谓之音；比 音而乐之，及干戚羽 旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是 故其哀心感者，其声噍 以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者， 其声发以散；其怒心 感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者 ，其声和以柔。六者非性 也，感於 物而后动，是故 先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政 ，其极一也，所以同民心而出治道... 更多 >>