解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦 理者也。是故知声而不 知音者，禽兽是也；知 音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故 审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故 不知声者 不可与言音，不知音者不 可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。 德者得也。是故乐之 隆，非极音也；食飨之 礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越 ，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼， 尚玄酒而俎腥 鱼，大羹 不和，有遗味者矣。是故 先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道 之正也。... 更多 >>