解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱 不良，万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终 哉？君子不为约则修德，满 则弃礼，佚能思初，安能惟 始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非大德谁 能如斯！传曰 “治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益 异。满而不损则溢，盈而 不持则倾。凡作乐者，所以节 乐。君子 以谦退为礼，以损减 为乐，乐 其如此也。以为州 异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理 而民正，嘄噭之声兴而士奋 ，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶 ，自然之势也... 更多 >>