解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国 反覆之臣也，将 作乱。”苏 秦恐得罪归，而燕王 不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙 人也，无有分寸之功，而 王亲拜之於庙而 礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今 来而王不官臣者，人必 有以不信伤臣於王者 。臣之不 信，王之福也。臣闻 忠信者，所以自为也；进取者，所以为 人也。且臣之说齐 王，曾非欺之也。臣弃老母 於东周，固去自为而行进 取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三 人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾 参，义不离 其亲一宿於外，王又安能使之 步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿 死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取 於齐哉？信如尾生 ，与女子期於梁下，女子 不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪 者乎？”苏秦 曰：“不然。臣闻客有远为 吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻 曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进 之。妾欲言酒之有药，则恐其 逐主母也，欲勿言乎，则恐 其杀主父也 。於是乎详僵而弃酒。 主父大怒，笞之五十。故 妾一僵而 覆酒，上存主父，下存 主母，然而不免 於笞，恶在乎 忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎 ！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>