解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕，维 是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕 也。成王作 颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战 战恐惧，善守 善终哉？君子不为约则修德，满则 弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治定功成， 礼乐乃兴”。海内 人道益深，其德益至， 所乐者益异。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡 作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为 乐，乐其 如此也。以 为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比 声律，以补短移化， 助流政教。天子躬於明堂临观， 而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而民 正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心 淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常 ，含好恶 ，自然之势也 ？... 更多 >>