解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗 庙。请立太子。 ”上曰：“朕既不德， 上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下 焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司 曰：“豫建太子 ，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春 秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今 不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古 之有天下 者莫长焉，用此道也。立嗣必子 ，所从来远矣。高帝亲率 士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国 祖。子孙继嗣，世世弗 绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选 於诸侯及宗室，非 高帝之志也。更议不宜。 子某最长，纯厚慈 仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下 民当代父後 者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>