解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝， 垂明月之珠， 服太阿之剑，乘纤离之马， 建翠凤之旗，树灵 鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而 陛下说之，何也？必秦国之所生然後 可，则是 夜光之璧不饰朝廷，犀 象之器不为玩好，郑、 卫之女不充後宫，而 骏良駃騠不 实外厩， 江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿 缟之衣， 锦绣之饰不进於前，而随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也 ；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？ 快意当前，適观 而已矣。今取人则不然 。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者 在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。 此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>