解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通 於伦理者也。是故知声而 不知音者， 禽兽是也；知音而 不知乐者 ，众庶是也。唯君子为 能知乐。是故审声以知 音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不 可与言音，不知音者不可与言乐知乐则 几於礼矣。 礼乐皆得，谓之有德。 德者得也。是故乐之 隆，非极音 也；食飨之礼， 非极味也。 清庙之瑟 ，硃弦而疏越， 一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼， 尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。 是故先王之制礼乐也，非以 极口腹耳目之欲 也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>