解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太 仓公将行会逮，骂其女 曰：“生子不生 男，有缓急非有益也！” 其少女缇萦自伤泣，乃随 其父至长安 ，上书曰 ：“妾父为吏，齐中皆称其廉平 ，今坐法当刑。妾伤 夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复 欲改过自新，其道无由 也。妾原没入为官 婢，赎父刑罪，使得 自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃 下诏曰：“盖 闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三， 而奸不止，其咎 安在？非乃朕德薄而教不 明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民 之父母’。今人有过，教 未施而刑加焉？或欲改行 为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意 哉！其除肉刑。”... 更多 >>