解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞， 乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦也 。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸 登诸朝。其令礼官劝 学，讲议洽闻兴礼， 以为天下先。太常议， 与博士弟子，崇乡里之化， 以广贤材焉’。谨与太常 臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里 有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝 善也，显之朝廷；其惩恶 也，加之刑罚 。故教化之行也，建首 善自京师始， 由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方， 太平之原也。古 者政教未洽，不备其 礼，请因旧官而兴焉。为博士官 置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端 正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨 察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高 弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令 下者，明天 人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。 小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义 为官，迁留滞。请选择其秩 比二百石以上，及吏百 石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百 石已下，补 郡太守卒史：皆各二人 ，边郡一人。先用诵多者 ，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功 令。佗如 律令。”制 曰：“可。”自此以来， 则公卿大夫士吏斌斌多文学之士... 更多 >>