解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月 之珠，服太阿之剑， 乘纤离之马，建 翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生 一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩，江南 金锡不为用，西蜀丹 青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之 簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而 歌呼呜呜快耳者，真 秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶 而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是 者何也？快意当前，適观而已 矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者 逐。然则是所重者在乎色乐 珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸 侯之术也。... 更多 >>