解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦 为民祠魏脽 后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异 於众鼎，文镂无款 识，怪之， 言吏。吏告河东太守胜 ，胜以闻。天子使使 验问巫得鼎无 奸诈，乃以礼 祠，迎鼎至甘泉， 从行，上荐之 。至中山，曣翚，有黄云盖 焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请 尊宝鼎。天子曰：“间 者河溢，岁数不登，故巡祭后土， 祈为百姓育穀。今岁 丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万 物所系终也。黄 帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神 。遭圣则兴，鼎迁于 夏商。周德衰，宋之社 亡，鼎乃沦没， 伏而不见。 颂云‘自 堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考 之休’。今鼎至甘泉，光 润龙变，承休无疆 。合兹中山，有黄白云降盖 ，若兽为符 ，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎 宜见於祖 祢，藏於帝廷，以合明 应。”制曰：... 更多 >>