解释 : 公孙弘为学官 ，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者，居 屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其 令礼官劝学，讲议 洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士 弟子，崇乡里 之化，以广贤材焉’。 谨与太常臧、博士平 等议曰：闻三代之道， 乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰 庠。其劝善也，显之朝 廷；其惩恶也 ，加之刑罚。故教化之行也，建首 善自京师始，由内 及外。今陛 下昭至德，开大明，配天地，本人 伦，劝学脩礼， 崇化厉贤，以风四方， 太平之原也。古者政教未洽，不 备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十 八已上，仪状端正 者，补博 士弟子。 郡国县道邑 有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里， 出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕 ，诣太常，得受业如弟子。一岁皆 辄试，能通一以上，补 文学掌故缺 ；其高弟可以为 郎中者，太常籍奏。即有 秀才异等，辄以名闻。其不事学若 下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨 案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小 吏浅闻，不能究宣，无以 明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石 通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下， 补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵 多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学 掌故补郡属，备员。请著 功令。佗如律 令。”制曰：“可 。”自此以来，则 公卿大夫士吏斌斌多 文学之士矣。... 更多 >>