解释 : 居今之世，志古之道，所以 自镜也，未必尽同。 帝王者各殊礼而异务，要以 成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也 ，何必旧闻？於是谨 其终始，表其文，颇有 所不尽本末；著其明，疑 者阙之。後有君子，欲推而 列之，得以览焉。... 更多 >>