解释 : 武涉已去，齐 人蒯通知天下权在韩信，欲为奇 策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰： “先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在 於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。 先生相寡人何 如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过 封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼， 天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天 下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭 城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉 王将数十万之众，距巩、 雒，阻山河之险，一 日数战，无 尺寸之功，折北不 救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困 者也。夫锐气挫於险 塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料 之，其势非天下之贤圣 固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐， 从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命 ，则天下风走 而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而 归德於齐。 案齐之故，有 胶、泗之地，怀诸侯以德，深 拱揖让，则天 下之君王相率而朝於齐矣 。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑 之。”... 更多 >>