解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子将奚先？”“ 必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“ 野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事 不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中 ；刑罚不中，则民 无所错手足。故君子名之必 可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而 已矣。”... 更多 >>