解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光， 动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳 目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子 反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德... 更多 >>