解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。 其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常 形，故能究万物之情 。不为物先 ，不为物後，故能为万物主 。有法无法，因时为业； 有度无度，因物与合。故曰 “圣人不朽 ，时变是守。虚者道之常也 ，因者君之纲 ”也。群臣并至 ，使各自明也。其实中其声者谓之端，实 不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成。乃 合大道，混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所生者神 也，所讬者形也。 神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故 圣人重之。由是观之，神者 生之本也，形者生之 具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下”，何由哉... 更多 >>