解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼 乐各有由。闻歌者，所以发德也； 舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临 天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤 独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。 罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重 绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地 ，利泽施四海，靡不 获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休 德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永 思孝道，立 昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝 ，高皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗 之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>