解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道 路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而 为万乘器者。何 则？以左右先为 之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结 怨而不见德。故有人先谈 ，则以枯木朽株树功而不忘 。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀 龙逢、比干 之意，欲尽忠当世之 君，而素 无根柢之容 ，虽竭精思 ，欲开忠信， 辅人主之治，则人主必有 按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>