解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也 。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而 不困者也 。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉 ，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎 ，大而■ ，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其文 王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣 哉，直而不倨，曲而 不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒， 用而不匮，广 而不宣， 施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。 五声和，八风平，节有度， 守有序，盛 德之所同也。 ”见舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉 ，犹有感 。”见舞大武，曰： “美哉，周之 盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣 人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢观。”... 更多 >>