解释 : 且吾闻之，规小 节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗 公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通 。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧 获且羞与之同名矣，况世 俗乎！故管子不耻 身在縲绁之中而耻天 下之不治，不耻不死公子 纠而耻威之不信於诸侯， 故兼三行之过而为五 霸首，名高天下而光烛邻国。曹子 为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会 诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上 ，颜色不变，辞气 不悖，三战之所亡一朝 而复之，天下震动，诸侯惊骇，威 加吴、越。若此二 士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝 世灭後，功 名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃 忿悁之节， 定累世之功。是以业与三王争流，而名 与天壤相弊也。原公择一而 行之。... 更多 >>