解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御 史：“盖闻古者祖有功而宗 有德，制礼乐各有 由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜欲 ，不受献，不 私其利也。罪人不帑， 不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四 海，靡不获福焉。明 象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞 ，以明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛，施于万 世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德 之舞以明 孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世功 莫大於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖 之庙，孝文皇 帝庙宜为帝者 太宗之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖 宗之庙。请著之竹 帛，宣布 天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>