解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导 民以礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。 其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以 为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里 之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等 议曰：闻三代之道，乡里有教， 夏曰校，殷曰序，周曰 庠。其劝善也，显之朝廷 ；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内 及外。今陛下昭至德， 开大明，配天地，本人伦 ，劝学脩礼，崇化厉贤，以 风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其 礼，请因旧官而兴焉。为 博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所 二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试 ，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其 不事学若下材及不能通一，辄罢之， 而请诸不称者罚。臣 谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今 之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚 美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故 ，以文学礼义为官 ，迁留滞。请选择其秩比二百石以 上，及吏百石通一以上， 补左右内史、大行卒史；比百石已下，补 郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃 择掌故补中二千石属，文学掌故补 郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制 曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌 斌多文学之士矣... 更多 >>