解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动 四气之和，以 著万物之 理。是故清 明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱 ，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成 ，终始相生， 倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱 ；以欲忘道，则 惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>